仙骨雅似隐居夫阶真韬冥练景游化者其
有类乎弟子十八人并皆殊秀然鸾姿凤态
眇映云松者有韦法昭司马子微郭 崇真 皆
禀训瑶庭密受琼室专玉清之业遗下仙之
俦矣时陈子昂又作颂(云云) (第 014a 页)

繟然杜 崇真 邓启遐吴知古皆得妙理传上
清法散于诸州府袭真风而行教朝廷皆命
以紫衣光其玄门有秦吴荆齐燕梁闽蜀之
士 (第 037b 页)

天师十世孙张楷
天师十世孙张冑
崇元馆主丹阳永世谢天立
华阳馆主北郡傅卓
宗玄馆主吴郡张玄宗 崇真 馆主曲阿汤法宜
延真馆主义兴吴迈之
宗明馆主建康俞万达
建善馆主建康罗法仙
上善馆主吴兴孟慧普 (第 005b 页)

　　　三茅道院大德间元符道士姜大圭
　　　建
　 崇真 院　　　归真馆　　　迎真馆
　鹤台庵　　　常静庵　　　石堂庵
　超然庵　　　万松庵　　　俱妙庵
　朝 (第 004b 页)
阳庵　　　思真庵(自天宁院凡十/七所隶元符宫)
　云谷庵　　　积金山庵　　玉泉庵
　集圣庵　　　 崇真 庵　　　奉真庵
　静真庵　　　澄真庵　　　喜客泉庵
　(自云谷庵凡九/所隶祟禧宫) …… (第 004b 页)
　　见素庵(有/二)　靖虚庵
　靖真庵　　　通泉庵　　　太和庵
　致柔庵　　　潜神庵　　　善庆庵
　 崇真 庵　　　静真庵　　　朝斗庵 (第 005a 页)

时耳矧公
以济代全材合乎休明树风南藩绩最天下
前岁兴建儒学而天降膏露显于庙庭俗变
风移遂至于道今之辉 崇真 馆阐奉玄化上
感睿旨下孚元元仁声顺气流溢四境推是
为政大而伸之则致君经国之用可见矣又
况封部之内融汰 (第 014b 页)

　　　赠郑仙
舍俗幽居物外庵潜心灭迹绝论谈妙除浊

秽清贫乐用涤无明淡素甘蓬户不扃何所
碍一瓢常饮为忘贪安神寂默翛然坐认透
星光日月三
　　　赠韩家郎君在家修行 崇真

起善立玄堂谨奉朝昏两炷香内侍孀
亲行孝道外持真正合三光常行矜悯提贫
困每施慈悲挈下殃他日聪明如省悟也 (第 002b 页)

　王一切神仙诸灵官
伏闻金灵炳景水官理旸谷之宫宝历分权
大帝主洞阴之道定川源之品汇考江海之
威灵会五气于建生无幽不烛遵群伦之解
厄有愿皆从今长某夙幸 崇真 无生奉教仰
扶桑之设像建净宇以陈仪志心归命下元
三品解厄水官旸谷神王伏愿飙驭俯回精
崇仰达长生大圣愿 (第 004a 页)

　　归命信礼舍融万德天尊

　　归命信礼三皇度世天尊
　　归命信礼垂化显道天尊
　　归命信礼 崇真

住世天尊
　　归命信礼玉符金箓天尊
　　归命信礼玉章羽葆天尊
　　归命信礼瞩遐衍庆天尊
　　归命信礼 (第 003a 页)

是等罪当堕地狱今对圣
前诚心发露已作之罪不敢覆藏未来恶业
更不敢作归命信礼普慈护世诸尊圣号
归命信礼 崇真 溥覆天尊 (第 005a 页)

　日常积愆祷圣求福贤者知保命则自神
　灵无罪则道福洪人浊恶天地降其祸人
　清善圣贤赐其禧大地众生总造业不改
　祷圣贤万祸难免中华女男都 崇真 有志
　不祈天地善福常侵我以时物文理哲我
　以周天十二时穷万物之变文俊显万华
　理明显万通哲极阐万化 (第 017b 页)

严陵吴公闻师名久一见大悦举
家待以师礼师不肯留乃强延以玉笥山承
天宫贰职非其好也未几复请管辖閤皂山 崇真 宫曾不期月大师朱公以玉隆万寿宫
管辖招之已而显谟沈公镇豫章与漕使少
卿鲁公宝文任公移管辖铁柱延真宫孝 (第 018b 页)

景游化者其有类乎弟子凡八人并皆殊秀
然鸾姿凤态渺映云松者有韦法昭司马子
微郭 崇真 皆禀训瑶庭密受琼室专玉清之
业遗下仙之俦矣时陈子昂作颂
司马承祯
后周琅琊公司马裔玄孙名承祯字子微洛 (第 007b 页)

何驲骑继来诏命难拒太祖见待益重举
国莫不倾依门人邹得匡王处讷杨匡翼汪
用真程守朴曾景霄王可儒崔繟然杜 崇真
邓启遐吴知古范可保刘日祥康可久王栖
霞等皆为入室弟子传上清法散于诸州府
袭真风而行教朝廷皆命以紫衣光 (第 007b 页)

　招真招元察明隆光玉隆
　通道崇道演道泓灵隆元
　冲真通真保光保真枢元
　冲元崇靖瑶光巡通廉察
　冲华 崇真 冲道宣道明真 (第 024a 页)

　　易化正镇天帝杜常生

　　孤罡八范天帝孔坚明娄
　　九延玉定天帝智定严
　　　南方十六天
　　丹摩逸化天帝 崇真

斯台
　　斗鉴虚舆天帝沙劫子安
　　帝光无济天帝望期明
　　朱陵耀光天帝洞云无真
　　紫毕断白天帝宛 (第 013a 页)

关汝为关吏吾见汝性命合道专一 崇真 遂
授金丹于汝千日功就期于大蜀普羊肆与
汝白日升天经历九天上朝
玉皇汝虽得道未晓
元始大道微妙通变之 (第 005a 页)

出先尘劫而
行化后无极而常存隐显莫测变化无穷无
为自然永劫绵绵阴翊
皇度玄之又玄普度天人不可具述矣 崇真 子云论长生养性之旨其要在于存三
抱一三者精气神也是名三宝象川翁曰精
能生气气能生神荣卫一身莫大于
　 (第 066b 页)

　也
凡欲修仙学道可于正月一日巳前立于清

净之地面向北朝元君四拜元君者元始开
天是也二名圣母若不朝圣毋学道不成当
告启曰臣下境之人胎生凡贱杂秽腥浊触
挠嚣尘残喘腐骸腥血之命特沐玄荫得反
馀生幸蒙累世 崇真

福留后叶敢将粪秽不
惧天威好道乐仙至诚玄奥伏乞神光密照
得超不死之门至圣垂恩愿赐之术辟
除灾害共道合 (第 004b 页)

　　　鄱浔化
祖师以皎蜃之属有散入鄱阳浔阳郡者虑
其复还乃周行江湖口殄灭之至岧峣山顶
有蛟湖三所其孔穴透大江通饶信祖师诛
其蛟魅立玉阳府靖以镇之其西北石壁下
湾立开化靖以镇之更立太城府靖(靖傍有)
(大泽深不可测且多蛟蜻祖师尽灭之惟一)
(蛟子迸走故立此靖以断截之)又铸铁符镇

鄱阳湖口杜其所入之路(仐在湖口县上钟)
(石之江中)铸铁盖覆庐陵元潭制其所藏之
薮仍以铁符镇之(今号飞符岭有观曰 崇真)

留一剑在马(其剑长尺有咫似玉石又似铜)
(铁人莫能识焉)明年(永嘉七年也)复游长沙
遂至韶阳又明年 (第 005b 页)

铸铁符镇鄱阳湖口杜其入路今在湖口县
上钟石江中铸铁盖覆庐陵玄潭制其藏薮
仍压以铁符镇以灵剑今有飞符岭 崇真 观
将军王敦举兵内向次于湖真君兴吴君及
郭璞同往谒之敦宴曰予梦一木破天如何
真君曰非佳兆也吴君曰木上 (第 011a 页)